Islam (tiếng Ả Rập là: الإسلام al-'islām) mà ở Việt Nam quen gọi là Hồi giáo, là một tôn giáo Độc Thần. Đây là tôn giáo lớn thứ hai trên thế giới, sau Kitô giáo. Islam ra đời vào khoảng thế kỷ thứ 7 tại bán đạo Ả Rập, một số người cho rằng Islam do Muhammad sáng lập, nhưng theo tôi điều này không chính xác, vì trong đức tin của tín đồ Islam thì Islam bắt nguồn từ trước khi Thượng Đế (Allah) tạo ra Adam. Tất cả tôn giáo đều khởi nguồn từ tôn giáo thờ Thượng Đế mà người Việt Nam dù theo tôn giáo nào thì cũng từng nhắc đến “Ông Trời”. Trong thuyết Độc Thần, Thượng Đế không có danh xưng, người Do Thái gọi là Giê -Hô- Va, người Arab gọi là Allah, người Malay gọi là Tuhan, người Việt gọi là Chúa Trời, Thượng Đế, người Chăm gọi là Po

Đại hội nhiệm kỳ I (2007 - 2010) theo Quyết định số 4106/QĐ-UBND của UBND Tỉnh Ninh Thuận. Hội đồng Sư cả 9HĐSC) đã họp lấy ý kiến đặt tên cho tổ chức. Ban đầu HĐSC đề nghị tên tổ chức là: “Hội đồng Sư cả Bani tỉnh Ninh Thuận” sau khi bàn bạc và trao đổi thì TS.Thành Phần liền cho ý kiến và đề nghị nên lấy tên “Hội đồng Sư cả Hồi giáo Bani tỉnh Ninh Thuận”, với 2 lý do:

Sau khi đơn kiến nghị của Ts. Thành Phần gửi Ban Tôn giáo Chính phủ bị Hội đồng Sư cả (HĐSC) tẩy chay, TS. Thành Phần liền kêu gọi lập nhóm với tên GROUP HĐSC gồm 14 thành viên do ông Kiều Trung (Palei Katuh) làm Admin. Đây là nhóm gồm những người thân cận của TS. Thành Phần để bày chuyện vô bổ không thuộc trách nhiệm của mình nhằm gây chia rẽ sự đoàn kết trong nội bộ của HĐSC.

Theo thông lệ, định kỳ 03 năm một lần, người Chăm theo Hồi giáo Bani ở tỉnh Ninh Thuận rộn ràng tổ chức lễ hội Suk-yeng. Lịch trình lễ hội Suk-yeng theo truyền thống tổ chức vào các ngày thứ Sáu tuần tự qua 07 Sang Magik (Majid) trong toàn tỉnh, năm nay khai mạc vào thứ sáu ngày 03/01/2020 tại Thash đường Bani Thành Tín, kết thúc tổng kết lễ hội vào thứ sáu ngày 14/02/2020 tại Thánh đường Bani Tuấn Tú.

Theo Putra Podam, phát biểu trên của Inra Sara chỉ là lối suy diễn suông như bao người khác ở trong làng Chăm mà thôi, chỉ thấy tên Po Ina Nagar thì Inra Sara liền cho rằng đó là Po khai quốc Champa, là thần mẹ khai sáng giang sơn gấm vóc, khi các tôn giáo chưa vào Champa, những gì mà Inra Sara nêu ra chỉ là phỏng đoán và không liên quan gì đến nguồn gốc lịch sử của Po Ina Nagar.

Sau khi đọc bài viết của tôi, Inra Sara liền viết bài phản biện, nhưng những bài phản biện của Inra Sara không nhằm giải quyết vấn đề tôn giáo mà Inra Sara đã đưa ra, mà ngược lại viết bài nhằm chê bai, hạ bệ đối thủ và tự sướng ca tụng mình.

Người Chăm ai cũng biết Po ALLAH là Đấng tối cao và duy nhất đối với người Chăm Bani, nay đã bị các nhóm muốn hạ bệ và tìm cách thay thế bởi Po KUK, một tên Po có trong huyền thoại Sấm thế ký của Chăm Balamon ra dời khoảng thế kỷ 17. Việc nhóm Thành Phần và InraSaranhằm lôi kéo Bani về ảnh hưởng Balamon hay Phật giáo, là mục tiêu để xóa bỏ Po ALLAH khỏi tâm thức của người Chăm Bani. Đây là việc làm sai trái, xáo trộn trong cộng đồng Chăm Bani hiện nay. Rất mong những người Chăm Bani cần bình tỉnh, thông minh để nhận biết việc làm sai trái của nhóm trên hầu đưa ra nhận định đúng đắn hơn.

Thời gian trôi thật nhanh, thấm thoát đã giáp một năm ngày ra đi vĩnh viễn của vị Anh Hùng Champa kiên cường: “Po Dharma”. Đây là nỗi mất mát lớn lao của dân tộc chúng ta. Cả đời Po Dharma đã không ngừng đấu tranh và cống hiến sức lực cũng như tài năng của mình để làm rạng danh Champa. Ông đã khởi xướng việc đòi quyền bản địa cho dân tộc Champa tại Việt Nam như các dân tộc bản địa khác trên thế giới đã từng đấu tranh và đạt được thành quả, điển hình như các dân tộc bản địa tại Mã Lai, Nhật Bản, Đài Loan, v.v..., đã được các quốc gia này công nhận. Các quốc gia này đã chứng tỏ sự hướng thiện của một đất nước văn minh và nhân bản.

Hai mươi ba tháng chạp năm Canh Tý 2020, các Táo Việt về chầu thiên đình. Ngọc Hoàng đã nghe các báo cáo của các Táo Y tế, Giao thông, Kinh tế, Giáo dục,... trong năm qua. Thiên đình đã tận mắt chứng kiến những “chiêu trò”, những bản báo cáo “làm hàng” của các Táo. Và đặc biệt, năm nay có thêm Táo Ban Tôn giáo lên báo cáo muộn hơn với lý do chính đáng là Chăm Bani đang tổ chức SUK YENG, hơn nữa chờ kết quả cuộc họp của HĐSC về những vấn đề liên quan đến tôn giáo Hồi giáo Bani.

Ngày 20/1/2020 tôi Putra Podam có bài viết với tựa đề: PHẢN BIỆN INRA SARA "MẤY VẤN ĐỀ LIÊN QUAN BANI". Sau khi đọc bài viết của tôi, Inra Sara liền viết bài phản biện, nhưng bài phản biện của Inra Sara không nhằm giải quyết vấn đề tôn giáo mà Inra Sara đã đưa ra, nhưng ngược lại viết bài nhằm chê bai, hạ bệ đối thủ và tự sướng ca tụng mình, đồng thời Inra Sara đưa lên 4 đường dẫn Link những người bịa đặt câu chuyện và chửi tục một cách dơ bẩn. Đây là bằng chứng cách làm khoa học của Inra Sara?